3.3. L’Appel de l’homme à naître de nouveau

L’homme s’est séparé de Dieu depuis que les deux étaient au paradis, l’homme et la femme. Allons, homme, allons, retourne au premier amour ! Tu n’es ni froid, ni bouillant. Oh, que feras-tu si Je te vomis de Ma bouche ? Allons, retourne, allons, viens dans le bonheur de l’amour du paradis, car tu as fauté au paradis, tu as fauté envers l’amour et tu as besoin du premier amour entre toi et Dieu. Viens, allons, viens ! Moi Je t’attends.

J’ai mal pour toute la créature et s’accomplit l’Écriture de la fin du monde, que Je cherche sans cesse à crier et qu’ils M’entendent et qu’ils Me croient et qu’ils se laissent vers le salut et vers la foi qu’il est un Dieu et que le Seigneur vient avec Son œuvre parmi les hommes pour sauver ceux qui croient.

Vous crie le Seigneur porté sur les nuages par les anges au-dessus de vous, hommes sans secours. Le Père M’envoie pour Me faire connaître à vous Sauveur par un temps difficile et sans lumière. Oh, fils, donnez-Moi la main pour que Je vous tire vers le salut et vers la foi, car sans la foi personne ne peut être de Dieu. Comment faire avec vous pour que vous croyiez que Dieu vous crie par un temps difficile et sans secours pour vous, quand vous périssez en péchant et que vous êtes fauchés à l’improviste en réjouissant satan, qui vous met à portée de main beaucoup de péché et qui vous jette ensuite dans la faux de la mort pour que vous périssiez avec l’âme de son côté ?

Fils, fils, Dieu a dit que la lumière soit, et le diable a dit que le péché soit, et le péché s’est fait ennemi de l’homme placé dans le paradis, dans l’éternité, et il l’a fait sortir et lui a enseigné sur la terre la vie avec le péché contre le Créateur du ciel et de la terre et de l’homme. Que tous les hommes entendent cette parole et que tous comprennent qu’ils sont tombés dans le péché par la désobéissance de l’homme lorsqu’il était dans le paradis et quand l’esprit mauvais l’a fait sortir et lui a enseigné le péché, lui a enseigné la séparation d’avec Dieu et l’attachement au péché, qui est entré dans sa femme, et elle n’a pas choisi de rester dans l’obéissance à Dieu et elle s’est laissée aller vers un maître étranger glissé dans le paradis pour séduire l’homme vers la désobéissance et pour le faire sortir ensuite d’auprès de Dieu et pour lui enseigner le péché.
Oh, voilà pourquoi l’œuvre de Ma parole vient sur la terre et crie et crie sans cesse pour que l’homme revienne à Dieu, à son Créateur et pour qu’il travaille son paradis, car Je lui ai donné le paradis et Je lui ai dit de le travailler et de le garder et de se réjouir de ses fruits, mais quand il devait les manger avec obéissance, oh, il a changé son maître et il a écouté le serpent et il a péché et il pèche depuis sept mille ans.

Oh, comment ne viendrais-Je pas après tant de temps de mensonge de la vie de l’homme qui n’a pas voulu se travailler une vie ? Comment ne viendrais-Je pas avec les saints de Mon ciel, avec ceux qui ont marché sur satan et se sont retournés dans l’amour du commencement ? Je viens et Je viens sans cesse pour exhorter l’homme à sortir de dessous le péché et à se rendre en arrière à Dieu et à échapper à satan et aux ténèbres qui viennent du péché. Je viens et Je viens sans cesse avec l’esprit de la consolation sur le corps blessé de ceux qui sont frappés par le péché et par le salaire du péché. Je viens sur la terre parole, oh, car Je ne peux pas rester dans le ciel alors que Me sont attaqués l’œuvre de la création et l’homme fait pour Dieu, pour le repos de Dieu en lui.

Je n’ai plus eu part au repos depuis le jour où J’ai perdu l’homme. L’homme s’est penché du côté de l’esprit trompeur et Je l’ai perdu du paradis et Je n’ai plus de consolation, oh, Je n’en ai plus. L’homme M’abandonne depuis sept mille ans pour le péché. Oh, ce n’est pas de l’amour quand l’homme et la femme s’attirent, mais c’est le désir du péché. Le péché les attire tous les deux, qui s’unissent pour le péché, pour la convoitise du péché, et qui donc apprivoisera encore le monde amoureux du péché et lui dira : « Assez, le salaire du péché vient, assez ! »?

Voici, fils, heureux ceux qui sont nés d’en haut, car ceux-là sont ceux qui ont en eux le désir du ciel, de Dieu, du paradis, de la sainteté, oh, fils. Voici ceux nés d’en haut disant « non » au péché jusqu’à leur passage à Dieu.

Élie le prophète est né parmi les hommes pour qu’il Me prépare la voie afin que Je vienne et que Je Me montre et que Je travaille avec Ma grâce sur beaucoup et que Je Me choisisse parmi les nombreux ceux avec lesquels J’accomplisse les œuvres écrites à travers le temps et placées dans les Écritures pour que vienne ensuite leur accomplissement. Ce prophète est maintenant et avec ceux du ciel et avec ceux de la terre, car sur la terre il a son œuvre, si Moi Je travaille des accomplissements des Écritures parmi les hommes. Oh, si les hommes l’entendaient et voyaient le prophète Élie comme il leur crie, ils ne se réjouiraient pas, puisqu’ils aiment la vie sans fruit éternel, les pauvres, mais lui crie et leur dit à tous, et voici ce qu’il leur dit :

— Guérissez-vous, vous, hommes, guérissez-vous des faiblesses et remplacez-les par des vertus grandioses et naissez de nouveau par leur grâce, car l’esprit mauvais cherche à vous donner ce qu’il lui plaît que vous travailliez, et il vous pousse par elles vers votre perdition ensuite, et il se moque de tous les hommes depuis sept mille ans, depuis que l’homme a remplacé Dieu par la femme, par les faiblesses, par sa nature tout à fait faible, car malheur à celui qui n’a pas dans sa demeure, dans son corps Dieu habitant au gouvernail de sa vie, et malheur et encore malheur de ce vieux malheur sur les hommes depuis sept mille ans, et c’est pourquoi il ne plaît pas à l’homme avec la grandeur qui est de Dieu, car le reste de sa vie est abomination devant le Créateur de l’homme au commencement du temps, car le temps a commencé en même temps que l’homme séparé de Dieu pour la femme, pour des faiblesses passagères, mais punissantes éternellement ensuite, oh, et le temps passe, et c’est pourquoi passe aussi le faiseur du temps, l’homme, mais le Seigneur et Son éternité ne passent pas, et le Seigneur vient sur la terre parole, et Il vient avec les saints et Il crie en long et en large le mystère de la naissance d’en haut de ceux qui s’apprêtent à se demander pourquoi ils sont nés et ce qu’il serait qu’il en soit d’eux aujourd’hui et demain, oh, car il n’est plus resté à l’homme qu’une miette de la vie et il l’emploie elle aussi vers sa perdition éternelle, mais le Seigneur vient avec Ses saints, Il vient, car il est écrit qu’Il doit venir et les réveiller tous, mais les voici, ils n’ont peur ni du feu, ni des eaux, ni des tremblements de terre, ni de la mort soudaine, de rien ils n’ont peur, et ils passent par tout et ils n’apprennent rien et de nouveau ils se divertissent en chantant et en dansant et en faisant la fête et en travaillant pour de l’argent afin d’avoir pour des joies et des fêtes qui font perdre l’éternité, car ils n’amassent rien pour les jours de l’éternité, et les pleurs pour le péché ne leur suffisent pas dans leur vie du corps, mais quand ils passent le seuil ils voient le Seigneur et ils voient le ciel et la voie jusqu’à la balance de la vie et ils volent comme l’oiseau et l’homme a ensuite à donner réponse pour son temps, et voici, le temps est de grand prix pour la vie éternelle de l’homme, et c’est pourquoi l’exhortation céleste dit qu’il faut racheter le temps fil par fil, comme un cadeau donné par Dieu à l’homme tombé de la vie, de l’éternité pour le retour, mais l’homme perd le temps pour les choses passagères et sans prix, et il ne donne pas à Dieu sa vie afin qu’il ne la perde pas, lui, oh, et il ne s’avoue pas vaincu et il ne se rend pas compte qu’il perd en perdant et en gaspillant le temps.

Oh, tant de temps, tant de jours l’homme perd et il ne les amasse pas comme fruit pour le ciel, et le temps de la vie passe, homme, et tu n’as pas récolté au ciel pour avoir du fruit et pour tendre vers les choses qui conviennent au royaume des cieux, si toi tu n’as pas été sur la terre fils de ce royaume perdu en même temps que ta chute du paradis.

— Oh, fils, voici comme travaillent Mes saints, voici combien mystérieusement, combien abondamment, et avec combien de soupir, tandis que les hommes vivent seulement pour eux-mêmes tous leurs jours ! Fils, fils, malheur à l’homme qui vit pour lui-même, et qui ne se demande pas, pensif : Pour quoi donc suis-je né, comment donc trouver cette réponse ?

L’homme se posera la question : Comment donc comprendre ceci ? Oh, viens à Moi, viens, homme, viens pour découvrir ce que tu as à faire dans les jours de ta vie sur la terre, mais viens, car ton temps passe et tu perds Mon temps qui est pour toi, ton temps du corps, le même temps, car tu n’en as pas d’autre avec lequel gagner le paradis duquel tu es tombé si tu n’as pas voulu écouter avec soumission et avec joie et garder ensuite le fruit de ton travail. Oh, laisse le plan de ton esprit, mets-toi de côté, toi, et ne perds pas ainsi le temps, car tu as Dieu Qui te guide, si tu ne Le devances pas pour guider, toi, la vie de ton temps et de ton corps, et Moi Je n’aurai pas devant Mon Père comme témoignage pour toi ton travail avec Moi dans le champ de l’éternité, dans le lieu sans douleurs et tristesses et soupirs, mais seulement vie douce, seulement joies sans fin, car sur la terre tu te réjouis et la joie passe, mais il n’en est pas ainsi dans l’éternité, après que l’homme passe le seuil et oublie les douleurs et le tourment de la vie s’il a cru au Seigneur, et c’est pourquoi il sera vivant, et il ne passera pas par le jugement, car il se déplace du corps dans l’esprit, de la mort à la vie, comme il est écrit, ainsi que Moi J’ai promis pour ceux qui croient.

Élie le prophète est passé dans l’éternité avec le corps et il est passé en volant comme l’oiseau sans obstacles dans le vol. Ainsi vole tout homme qui passe le seuil, et comme saint Élie il vole libéré de toute amertume, de tout fardeau, et Moi Je reviens ensuite avec eux, avec ceux qui se sanctifient par Ma grâce sur la terre tant qu’ils demeurent dans le corps, oh, et Je viens de nouveau avec eux, avec Mes saints Je reviens du ciel pour ceux restés encore pour le travail, et nous travaillons pour eux et avec eux ainsi que nous travaillons avec vous, fils de la cité de Ma parole, et ainsi Je Me prépare la voie de Ma venue parole sur la terre, et J’ai le ciel du peuple roumain avec lequel Je Me porte pour Ma venue chez vous et Je Me partage par vous depuis tant de temps, fils, et J’ai un nom merveilleux, Mon nom de fin de temps, le plus beau nom, et Mon nom s’appelle La Parole de Dieu, oh, fils. Amen, amen, amen.

Oh, fils, J’ai pitié. Je voudrais que soit entendu le souffle de Ma bouche, Mon cri vers les hommes séparés de Dieu à cause du péché. Je voudrais que le péché ne puisse plus dominer sur la terre, mais l’homme non plus ne le veut pas ainsi. Mon œuvre est sur la terre, non au ciel, oh, fils. Je travaille là d’où vient la douleur. Je veux Me montrer tant que l’homme pécheur est en vie, oh, mais comment faire donc, quand l’homme est si étranger à Dieu ?

Oh, fils, cherchez à bien ruminer Ma parole, et faites cela en Me demandant sur les hommes l’esprit de la connaissance de Dieu, l’esprit qui réveille l’homme du péché, car il est écrit que grandira l’intelligence de ceux qui scruteront la sagesse de Dieu et que beaucoup se réveilleront. Je vous ai, vous, comme annonciateurs de Ma venue sur la terre en parole, et Je vous enseigne, fils, à tenir la parole donnée à Dieu et à travailler les pleurs pour le péché pour vous et pour ceux qui ne se réveillent pas d’eux-mêmes pour se purifier. Demandez-Moi avec douleur, demandez que Je puisse, Moi. Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu, mais il Me faut depuis la terre une œuvre en même temps que Moi, car le péché est grand, oh, et il ne laisse personne là où il passe.

Je suis miséricordieux, fils. Soyez vous aussi comme Moi et tenez ensuite votre parole donnée, car tous se promettent à Moi et à Mes volontés et transgressent ensuite leur parole, et voici, le chrétien n’est pas homme de parole. Oh, que dois-Je faire, que devons-nous faire donc ? Je parle avec vous, avec les Miens, fils. Les pleurs pour le péché sont la plus grande attente du ciel à venir depuis la terre, oh, et il n’y a personne d’attentif aux signes du temps, qui parlent aux hommes dans leur langue, dans la langue de Dieu par ces signes.

Je viens Pasteur sur la terre pour relever les hommes du péché. Je viens avec les saints, Je viens à vous avec une table de parole, fils. Je viens accomplir avec vous Ma parole sur la terre et tenir Ma parole et Je suis en lutte avec satan, le dominateur d’au-dessus des hommes et il est écrit que Je vaincrai ce dominateur mauvais et nuisible.

C’est un jour de ta commémoration dans le ciel et sur la terre, Mon Baptiseur, et Nous Nous rencontrons dans la parole au milieu des fils de la cité de Ma parole et Nous avons une parole avec humilité, car tels ont été Notre vie et Notre travail sur la terre tant que Nous y sommes restés, et quand Nous Nous rencontrions et avions besoin l’un de l’autre et accomplissions le plan du Père de ce temps-là, oh, et comme c’était doux, comme Nous étaient douces les rencontres et la vie ensemble, comme elles étaient douces et comme elles étaient saintes !

— Oh, doux Agnelet, Agnelet Jésus, Tu as travaillé en secret, et l’un pour l’autre nous nous humiliions et l’un devant l’autre nous nous inclinions. Ainsi sont les fils de Dieu, ainsi se comportent-ils entre eux, ainsi se bâtissent-ils, ainsi se donnent-ils Dieu, et Dieu S’humilie, Se tient en mystère, cache Sa face et Son Être porté en mystère, devant celles d’en haut avec lesquelles Il travaille Son travail.

Oh, autant Tu Te portais inconnu, Seigneur, autant Tu Te montrais découvert et connu par le travail, selon la capacité de celui avec lequel Tu parlais et partageais comme un Berger si saint et bon et tendre.

Oh, quelle humilité cela aurait été que l’homme aussi apprît à avoir, mais lui, il T’a abandonné dans le paradis, et il ne T’a plus écouté, car l’homme a aimé et aime la femme, et il y a depuis lors plus de sept mille ans et il n’a plus échappé à cette chute, toujours chute, toujours femme, Seigneur.

Oh, homme, tu es tombé. Il te faut de l’humilité comme à Dieu aussi. Oh, comment Dieu l’aurait-il, et toi tu ne l’aurais pas comme travail à toi ? Que feras-tu si tu ne nais pas du ciel pour l’humilité, pour ta place éternelle auprès de Dieu, auprès de Celui qui est humble du siècle et jusqu’au siècle ? Tu es tombé dans l’orgueil dans le paradis et tu es tombé dans le mécontentement par la désobéissance et tu as perdu le paradis, qui t’a rejeté dehors. Reviens dans l’humilité et fais-toi par elle selon l’image et la ressemblance de Dieu, ton Créateur, afin que tu connaisses ton origine et l’esprit de vie et la main qui t’a bâti. Oh, humilie-toi, n’oublie pas cela !

J’ai pris, Seigneur Agnelet, j’ai pris de Toi un esprit de berger et j’ai travaillé une parole de création de l’homme étranger et toujours plus étranger à Toi. Gloire à Toi, Seigneur ! Tu es le Berger, et moi Ton disciple enseigné par Dieu. Amen.

— Nous sommes tous les deux avec eux à table, Mon Baptiseur. Nous Nous humilions l’un pour l’autre afin de leur enseigner l’humilité et la beauté de la conduite de ceux qui sont humbles, et afin que ces conseils aillent par toute la terre.

Oh, écoutez Dieu, vous, fils de Dieu, et vous, fils des hommes, car presque tous les hommes se travaillent de l’horreur pour leur éternité. Malheur à ceux qui sont séparés de Dieu sur la terre et qui vivent comme dans l’enfer dans les lieux des vanités de leur vie et par leurs occupations pour les vanités dans des bâtiments et des lieux diaboliques, sur les littoraux et dans les salons de danse, dans les salles et sur les terrains de sport de toute sorte, frappant avec le ballon et avec le poing, dans des divertissements débauchés avec des jours et des nuits de danse avec le péché, avec toutes sortes de sports d’été et d’hiver, car tous sont des lieux diaboliques au gré de satan, qui a fait paraître et prépare l’enfer pour ceux qui perdent leur temps contre Dieu avec leur vie et avec leur corps sur la terre, et ils sont dignes de trouver leur récompense éternelle, pour laquelle ils se débattent tant pour ne cesser d’amasser sur la terre. Ces occupations sont toutes sorties de l’enfer au-dessus de la terre, et par elles presque tous les hommes tombent d’une chute sans fin.

Oh, fils, gardez-vous de tout ce qui éloigne Dieu d’auprès de vous, gardez-vous et approchez le ciel de vous ! Et vous, fils des hommes, venez vers Dieu et fuyez les choses sorties de l’enfer, et qui vous inscrivent ouvriers éternels de la condamnation qui vous attend au coin, si vous ne vous séparez pas du péché et du temps pour le péché ! C’est avec douleur que Je parle, avec douleur Je porte la douleur pour ceux qui se travaillent la perdition éternelle, et vers laquelle tireront ceux qui en sont dignes, après qu’ils auront fini leur chemin du corps.

J’enveloppe d’un esprit céleste la cité de Ma parole et Je Me tiendrai avec elle face à face avec toutes les abominations diaboliques des lieux avec péché, et aimées par les fils des hommes, qui se débauchent pas à pas, nus et étrangers à la vie par toutes les jouissances préparées avec peine pour une vie sans Dieu, et par lesquelles ils tirent des profits pécheurs et ensuite punitifs.

Au jour de fête d’Annonciation viens et rappelle au peuple la parole de Moi, celle appelée à renouvellement en temps de jeûne pour la rencontre de la fête de la résurrection de Moi, viens et lui dis que Moi je l’ai appelé et l’ai pâtu et l’ai guidé vers les autres deux degrés de ceux Qui désirent se faire fils de Dieu après grâce, et citoyens du ciel à côté avec les saints, et maintenant ne peut personne dire que n’ai travaillé sur l’esprit et le cœur de eux autant que comprenne chacun la parole de Moi et l’appel de Moi et les pas de eux ensuite vers les choses Qui ont de s’accomplir entre eux et Dieu sans hésitation et avec beaucoup de désir et avec grande foi que Dieu peut se faire des fils, seulement qu’ait qui désire cette vie douce et sainte par accomplissement de Moi de la part de eux chaque fois Que viens et paître et reste à table avec eux, car ne d’autre chose suis venu il y a deux mille ans, et ne d’autre chose viens maintenant sur la terre parole de création nouvelle, de sagesse nouvelle sur l’homme, seulement que soit Que se fassent temps et se cherchent ceux Qui trouvent Ma venue et la parole et l’appel et l’attente de Moi, et j’ai dit et à nouveau dis que vais regarder et vais veiller si Me reçoivent ceux appelés et pâtus et instruits par la parole de Moi, avec laquelle dans les jours ceux-ci donne Que Me choisisse et Me crée un peuple beau comme et Moi, et tout ainsi d’obéissant comme suis Moi devant le Père, et ceux Qui ne vont recevoir Ma venue et l’œuvre de elle et le fruit de elle ensuite, vont rester terre dans laquelle la semence de la parole de Moi est étouffée par les soucis de la vie ou mangée par les oiseaux ou sur la terre pierreuse tombée et ne peut prendre vie et fruit ensuite.

Amen, amen vous dis-Je, à vous qui cherchez Dieu à votre savoir, sur des sentiers détournés, qui ne mènent nulle part, arrêtez-vous et écoutez! Depuis deux mille ans J’attends le repentir de ceux tombés de la juste foi, oh, et on a besoin de beaucoup d’humilité pour ceux tombés dans la servitude du péché et de la séparation de Dieu, et on a besoin de tête tournée vers le ciel pour ceux fautifs et errants dans le Babylone, celui de partout, car l’exemple du prophète Daniel parle clairement au moment où il a avoué ses péchés et ceux de ses ancêtres, étant prisonnier en Babylone, en s’humiliant pour lui et pour eux pour attirer la pitié de Dieu sur ceux restés sous punition et captivité, après des temps de désobéissance envers Dieu.

Oh, elles ne viennent plus vers le ciel de telles prières, elles ne viennent plus. On ne voit plus de correction par le repentir, comme au temps des premiers chrétiens, quand il y avait de l’humilité et du repentir, et quand ils parlaient de leurs fautes, lorsqu’ils se rencontraient pour investigation et instruction. Toute aussi les saints, ils montraient leurs fautes dans des prières vers le ciel, et ils priaient pour leur pardon et celui de ceux d’avant eux, mais aujourd’hui, est-ce qu’ils parlent encore de cette manière les chrétiens? Ont-ils encore soin de se guérir les uns les autres de leurs fautes? Oh, elles n’ont plus aucun fruit les rencontres fraternelles et ecclésiales, et elles ne servent à rien si on ne cherche pas la guérison des fautes qui les séparent de Dieu.

Vous, fils chrétiens du troupeau orthodoxe, que rien ne soit pour vous dans vos occupations, plus que le rassemblement fraternel pour la purification et le pardon des fautes que vous commettez comme des hommes, tous vos jours sur la terre avec votre travail, avec la parole et avec votre raison surtout, où vous vous cachez avec les choses mal travaillées devant les hommes et devant Dieu.

On a besoin d’esprit de prière entre toi et Dieu, cher chrétien, et ne sois pas content de faire la loi chrétienne, si tu n’as pas d’esprit de prière durable pour la stabilité, pour la liaison de ton esprit avec Mon Esprit, car c’est seulement ainsi que l’ennemi ne peut agir sur ta vie, parce qu’il est découvert. Oh, n’écoutez pas de diable. Ecoute seulement de Dieu, Qui te paît vers la sainteté, puisque le diable tourne autour pour te surprendre en désobéissance et te jeter dans l’incrédulité face à Ma parole de Pasteur, car Je viens du ciel et Je te pais, fils chrétien. Les prières des saints vous apprennent combien ils s’humiliaient, combien pécheurs se croyaient-ils, et combien demandaient-ils Ma pitié pour eux, les fils.

Oh, aimez la veille et priez toujours, vous, fils chrétiens conduits de Ma parole de Mon temps avec vous! Aimez seulement le sommeil venu de Dieu, pas celui venu de vous, oh, les fils. C’est en vain que vous vous réveillez le matin et vous vous couchez tard si le Seigneur ne vous donnerait du sommeil, Mes chers, c’est ainsi qu’il est écrit, et ce qui est de plus c’est du diable, ça vient de la chair et vous tient loin de Dieu et de Ses saints. C’est pourquoi veillez et priez, et c’est seulement ainsi que la tentation s’éloigne et vous vous en gardez, à condition que vous croyez ce que Je vous dis.

Et maintenant, voici, ici encore Je viens après toi, homme, car tu ne te tournes pas vers Moi pour que tu échappes de la main de satan qui t’a sortis du Paradis pour que tu fasses la volonté de lui, oh, et Me manque à Moi de le vaincre satan et te tirer de lui, comme il est écrit dans les Écritures que Je viens et J’accomplis Ma venue et ciel nouveau et terre nouvelle et Jérusalem nouvelle et homme nouveau pour ces tous mystères grands de la création et de l’éternité qui attendent Ma venue de lui sur la terre aux hommes une fois avec la gloire de la venue du jour du Seigneur, comme il est écrit, et toi, homme, oh, ne donnes pas à te tourner et à aller au-devant avec la foi ces grands accomplissements, avec lesquels Moi Je vaincre satan pour qu’il ne trouve plus place pour lui, et voici, il devait venir le Seigneur, homme, et il devait apporter avec Lui ces accomplissements prononcés longtemps qu’ils viendront et se placeront sur la terre parmi les hommes.

Voilà, la raison de ceux qui M’ont quitté et sont partis dans le monde ne Me trouvent plus dans cette parole, et c’est pour cela qu’ils cherchent partout et ils essaient de prédire à l’aide de fèves et ils sont agités de faire le plaisir de satan qui les portent d’un chemin à l’autre et il leur barre tous les sentiers par lesquels ils essaient de marcher et chercher des pouvoirs et des étançons pour leur incrédulité, oh, mais comment pouvez-vous oublier si facilement que l’histoire écrite de Ma parole vous en comprend avec toutes les années passées près de Moi, et elle témoigne de votre temps sur la voie avec Moi et avec le peuple de Ma parole. Et si vous voulez que J’ouvre à la vue cette histoire, elle vous montre des témoins de Ma parole, oh, et cela c’est le plus grave jugement pour vous face à face avec l’égarement où vous vous tenez maintenant parmi les morts du monde, parmi les sorciers et les devineurs, parmi les antéchrists habillés de vêtements saints, pour paraître et être connus de pasteurs de Mes brebis, pendant qu’ils ont l’estampille sur le front et sur des documents en règle comme antéchrists, comme traîtres, comme Mes persécuteurs, comme voleurs d’âmes, en se montrant des gardiens de troupeaux, mais leurs actions les savez-vous? Oh, vous ne les savez pas, mais Moi Je les sais, et Je ne peux rien prendre de leurs main pour Moi, car ils sont des menteurs et ils vous mentent vous aussi, tout comme beaucoup d’autres comme vous, et ils sont des antéchrists avec vous près d’eux, car cette parole c’est Jesus-Christ, Qui vous essayez de Le rendre menteur, tout comme ceux d’il y a deux mille ans, qui sont restés honteux, car le Christ crucifié par eux est ressuscité face à face avec les antéchrist d’alors, qui disaient que ce n’étais pas Moi, tout comme vous le dites-vous aussi maintenant de Ma parole qui parle depuis soixante-dix ans en temps d’obscurité et de persécution et il ne s’est pas tu et il ne se tait pas, mais elle frappe le mensonge et il se fâche l’antéchrist et il tire lui aussi des armes quand Je ne Me tais pas, et voilà, vous vous êtes fait ses serviteurs contre moi, vous, qui avez été compris dans l’amour de cette parole

Oh, fils égarés et errants, vous avez tué en vous l’amour pour Moi, duquel J’avais préparé le levain pour vous aussi lorsque vous avez battu pour entrer vous aussi à la table de Ma consolation. Vous avez vendu votre raison au mal qui se trouve en elle, vous vous croyez intelligents quand vous allez auprès des hommes qui font des merveilles, pauvres que vous êtes, oh, et vous oubliez que les merveilles sont pour ceux incroyants, pas pour les croyants, car elle est écrite Ma parole qui vous dit: ”Celui qui gagne sa vie, celui-là va la perdre, et celui qui la perd pour Mon nom, celui-là va la gagner”.

Encore et encore J’essaie de conseiller les enfuis d’auprès de Moi et Je leur dis: Soyez sages si vous vous êtes enfuis! Il vient le temps qu’il témoigne lui-même votre temps passé auprès de Moi, auprès de cette parole de Mon envie sainte envers l’homme. Je suis l’Agneau de Dieu et Je suis Celui Qui vainc. Ne croyez pas que vous frappez ceux qui vous ont été une fois des frères de foi et d’amour saint. Votre lutte est contre Moi et vous Me frappez Moi, l’Agneau de Dieu, car C’est Moi cette parole. Et ceux que vous lisez et connaissez comme saints de l’église du Christ laissez-les tranquilles dans leur repos, ne faites pas d’eux des armes avec lesquelles vous frappez Ma parole en lisant leurs paroles pour diffamer la vérité de Ma parole. Voilà, vous avez perdu la foi, et avec elle l’amour et l’esprit et la peur de Dieu, oh, et vous avez tout affaibli l’œuvre de l’ange, qui devrait vous protéger, mais autour de vous se tiennent en chaine seulement des esprits étrangers de Dieu et c’est seulement la présomption qui vous nourrit de son égarement et les épines que vous essayez d’enfoncer dans Mon front seront des témoins pour Moi entre Moi et vous, oh, et c’est pour cela que Je vous exhorte avec pitié: Soyez sages! Votre chute est plus mauvaise que celle du fils prodigue, celui qui part et dissipe la fortune de son père, car vous Me frappez Moi, fils sans veille pour vous.

Je parle beaucoup, et de plus en plus J’essaie de consoler beaucoup l’homme et Je lui apprends à Me donner la résurrection en lui et à Me ressembler en paroles et en actes, après sept mille ans et même plus, depuis sa séparation d’avec Moi et de Mon premier amour, celui du commencement pour lui. Je suis plein de désir et d’impatience pour Mon premier amour, et aussi grande que soit Mon impatience, tout aussi grande est Ma patience, car Je suis le Dieu de l’amour, Je suis la parole de l’amour.

J’ai manifesté Mon désir et Mes soupirs pour toi il y a deux mille ans, homme, errant du ciel avec tes pas sur la terre. Je suis ensuite venu après toi pour Me faire connaître comme ton Créateur et Dieu. Mais à nouveau tu t’es caché et tu as bien joué et tu as dit que ce n’était pas Moi. Ton humilité face au péché d’alors t’a fait honte, et tu t’es caché avec cela et tu as travaillé à la vue l’arrogance et tu as dit que Je ne Le suis pas, et tu es resté du côté du péché.

Je suis venu te chercher en vain, car tu as dit que Je n’étais pas venu. Pendant sept mille ans, ta désobéissance t’a livré entre les mains du diable, qui te guette et t’abandonne devant Moi et croit que tu es à lui. La moindre désobéissance t’attire de Moi à son côté, et cela signifie ton état de désobéissance pendant sept mille ans, et tu comprendras et verras bien la ruse de ton ennemi et tu sauras de qui tu es, car il sait que tu es à lui, et Moi que tu es à Moi, car Je t’ai bâti, et c’est pourquoi avec impatience et désir Je te suis depuis si longtemps, et tu ne fais toujours pas savoir à qui tu es.

— Je viens après l’homme, c’est pourquoi je viens sur la terre, et je reste enveloppé en parole.

Je viens après toi, homme qui cherches, et tu ne trouveras pas si tu n’as en toi ce que tu cherches. O, n’aie pas peur. Je suis venu te donner sagesse du ciel pour que tu saches, car autrement rien tu ne sauras jamais. Je suis venu te pardonner. Je suis venu de nouveau du Père pour te donner de nouveau pardon et résurrection. Je suis nostalgique de toi, c’est pourquoi je suis venu. Non pas pour te disputer pour tes péchés, non pas c’est pour ça que je suis venu. Je suis venu te dire d’amour et te dire de M’aimer comment Je t’aime Moi, et te faire saint comment Je suis Moi, et pour que tu puisses avec Moi. Je veux que tu sois rempli de grâce pour que Je te puisse donner grâce. O, fais attention, le temps passe, fais attention! Je t’attends que tu M’ouvres pour que j’entre et ne parte plus, et toi tu as besoin de Dieu.

En esprit d’Épiphanie je te saisis. Apprends Mon humilité, car tu n’as d’où apprendre de la terre, et Moi Je viens du ciel et Je viens avec le renouvellement, qui est écrit pour s’apercevoir et montrer sa beauté entière elle, et tout pour toi, homme, parce que Je suis nostalgique de Moi avec toi.

Oh, ne se peut avec la moitié service, homme! Ni à deux maîtres sur la terre ne peux-tu te partager avec le service sans à-les décevoir, et dois choisir l’un d’eux. Tout ainsi est et quand donnes de croire que peux servir et à Dieu et à satan. Oh, ces deux maîtres sont ennemis entre eux. Pouvais-tu servir partagé?

Voici, le mental de l’homme n’a plus place en lui pour Dieu, car ne reste le Seigneur avec le mélange et part et reste l’homme de servir à l’ennemi du Seigneur et du sien.

Oh, ne plus peux avec Dieu, homme. Te trompe l’esprit du monde moment en moment et ne plus es libre de sous cet esprit, qui reste à la tête du mental de toi et te tire à la gauche, et le monde est ennemi du Dieu et de l’homme et convoite après l’homme, après le mental de lui, après le corps de lui, après les yeux de lui, après l’esprit de lui, après le temps de lui, et l’homme n’écoute pas l’appel de Ma après lui et ne peut s’échapper du maître qu’il sert contre la vie de lui celle de Dieu et pour Dieu.

Marche satan pas à pas avec l’homme du matin et jusqu’au soir et lui conduit la marche et le mental. Oh, ainsi se sont perdus tant de fils et de filles, tous trompés de satan à la suite de l’appel de Ma avec la Parole celle de soixante-dix d’années, et voici, se découvrent goutte à goutte les accomplissements de Ma Parole et sortent de la mystère, oh, et n’est qui se choisisse tout d’un côté de Ma venue avec gloire vue, car l’homme est partagé, et le mental de lui n’a choix, n’a le Seigneur de conseil et de puissance pour pouvoir du côté de l’aide de lui face à celles qui viennent d’éprouver les de sur la terre.

Homme, M’entends-tu? Je voyage avec ton voyage, avec ta marche. Oh, combien bon ce serait pour Moi avec toi et combien bon ce serait pour toi avec Moi si tu ne t’étais pas levé, si tu n’avais pas cherché à avoir des désirs! Tu as de Dieu tout ce qui te faut pour Le suivre comme un disciple et pour aimer Celui qui t’aime et prend soin de toi. Toi cependant tu ne peux sans les désirs que pour te les accomplir ensuite. Oh, vois-tu quel mal tu te fais avec l’esprit de ton mécontentement? Voilà, le mécontentement est le péché qui t’a séparé de ta maison la première quand tu t’es levé vers les désirs et tu as perdu le paradis. Les désirs sont l’esprit de l’orgueil, et ce péché n’a rien en Moi et te tient loin de ton Créateur, de Sa volonté.

Toute création est contente et demande de Moi par la prière pour elle, et la prière est la sagesse de l’amour qui obéit. Oh, cherche aussi toi par la prière, cherche, homme, pour que tu arrives aussi toi à comprendre et à chercher ce qui t’aide l’humilité, à savoir le Christ en toi, Celui qui te donne la vie pour que tu aies, et c’est le Seigneur plein de l’humilité de l’amour.

L’amour signifie le Saint-Esprit et Son insufflation, le don par lequel Dieu travaille parmi les hommes. Les oiseaux et les animaux et tous les êtres avec âme vivante ont ce don, et par lui ils conduisent leurs pas et leurs joies et les peines qui éprouvent leur amour et la marche vers le lieu de leur repos, vers leur Créateur. L’homme cependant utilise son intellect, oh, et ne peut l’insufflation du Saint-Esprit passer avant et le guider l’homme, car le Saint-Esprit trouve demeure et travail seulement en celui qui se renie lui-même pour Dieu ou pour son prochain, avec lequel Dieu travaille pour lui. Quand cependant l’homme prend de lui-même impulsion, quand il se sépare de Dieu pour sa volonté à lui seul, il n’est plus guidé par l’insufflation du Saint-Esprit, puisqu’il ne peut être du côté du Saint-Esprit.

Il a été beaucoup de penchant de Ma part vers l’homme qui ne peut autrement, mais l’absence de fruit a nourri le manque d’amour de ceux qui venaient seulement et ne grandissaient, car ils attendaient des accomplissements pour croire, oh, et ainsi il se passe depuis sept mille ans avec l’homme sur la terre.

Oh, homme, si ta peine ne t’aide pas le salut, prends de Moi conseil, car ton temps passe sans fruit. Souviens-toi du conseil de Jean le Baptiste donné à ceux qui cherchaient leur salut et leur disait Jean: «Repentez-vous et faites des fruits dignes de repentir, car le Royaume des cieux vous a approchés!» Mais le Royaume des cieux est venu et s’est accompli sur la terre sans que les hommes le comprennent, oh, et beaucoup de paroles célestes se sont accomplies sans que les hommes voient leur accomplissement, puisqu’ils n’étaient pas dignes de Dieu, ainsi que ni le peuple d’Israël sur lequel ont été placées autant de paroles pour des grands accomplissements n’a vu leur accomplissement, car il n’a pas donné qu’il se fasse digne des grands dons, et il a perdu les accomplissements qui ont donné qu’ils le placent en eux, oh, et tout ainsi il sera avec tous ce qui est du Seigneur si les hommes ne seront pas dignes d’eux, car le travail du Saint-Esprit ne tire pas la cloche, mais travaille secrètement seulement pour les Siens, seulement avec eux comme dans tous les temps du travail de Sa passion sur la terre parmi les hommes.

Aux jours de fête de naissance Je t’enseigne, homme, à aimer le paradis et à le porter après toi partout où tu vas, car des côtés te l’attaquent les loups affamés de toi et tu ne les vois pas et tu ne les sais pas, car tout est mystère et bien couvert pour que tu ne comprennes pas et n’échappes de piège. Prends avec toi le paradis, pour qu’il fuit de toi les loups et qu’il te nettoie la route et que tu portes fruit et l’amènes avec toi pour récompense si tu travailleras. Le paradis est ton état avec Dieu, ta marche avec Lui et avec ses anges escorte Sienne, car l’odeur de loup s’éloigne et viennent les anges de Dieu t’aider à marcher et à aimer comme Dieu.

Enseignement de naissance J’ai laissé en livre au jour celui-ci à Ma table avec vous en cité, fils. J’ai avec Moi saints martyrs, qui confessent parmi eux le martyr Stéphane, mon confesseur, oh, et encore avons à la table quatorze mille petits enfants martyrs, envoyés au Père par le roi Hérode, qui a eu peur de Moi quand encore Je ne m’étais pas encore né Enfant, et le Père M’a couvert et Je me suis née en mystère et J’ai grandi et a vaincu l’incrédulité des grands sur la terre, et qui ont morts dans leurs péchés, oh, et n’est pas un péché plus lourd comme l’incrédulité, péché ennemi du Saint-Esprit, et duquel aussi les plus grands ennemis seraient qu’ils se gardent, oh, fils, car tout se pardonne encore, mais l’incrédulité non.

Homme, M’entendes-tu? Tu as besoin de naissance de nouveau. Tu as perdu la voie vers la raison. Tu as perdu ton vêtement et ta raison et langue et ton parler avec Dieu. Je suis venu après toi. Donne-Moi la main pour que Je te lève et que tu ailles, que tu voies et que tu trouves la voie! Je suis venu après toi il y a deux mille ans et Je suis venu encore maintenant Il n’est plus écrit que Je vienne encore, car Je suis venu déjà. Maintenant c’est à toi de venir, viens auprès de Moi avec ta vie, car autrement on ne peut dire que tu viens! Observe ton infertilité et appelle-Moi pour te donner de la vie et que tu portes des fruits ensuite avec de la vie céleste entre toi et Moi. Oh, tu n’as pas appris ce que c’est la vie. Appelle-Moi pour te l’apprendre.

Oh, elle est écrite et on écrit toujours Ma venue sur la terre après l’homme. Je suis plein de patience, mais aussi de grande œuvre entre le ciel et la terre, car il est arrivé le temps que Je vienne avec le commencement et le lier avec la fin, pour établir la création nouvelle renforcée sur la terre. Je suis l’Alpha et l’Oméga et elles se réunissent maintenant ces deux œuvres, le commencement et la fin et un nouveau commencement, comme il est écrit.